Masyarakat generasi lama menganggap kesucian seseorang perempuan terletak pada cebisan tisu di pintu faraj yang dipanggil selaput dara. Jika tiada selaput dara maka perempuan itu tidak suci lagi walaupun perempuan itu tidak pernah melakukan persetubuhan. Bagaimana pula jika perempuan itu teraniaya atau tersalah langkah, maka tiada peluang lagi untuk dia berumah tangga !
Jadi dalam isu dara ini, mustahak untuk wanita menjaga kehormatan diri dan tidak terjebak dengan perkara yang boleh mencemarkan nama baiknya.
Dalam keadaan yang tidak dapat dielakkan, peluang masih ada untuk wanita itu balik ke pangkal jalan. Kini genarasi muda tidak lagi menaruh status dara sebagai perkara mutlak untuk memilih pasangan hidup.
Percayalah, pasangan kelamin akan berasa kurang intim tanpa hubungan persetubuhan dan lama-kelamaan hubungan suami isteri menjadi hambar.
Isteri yang mengalami masalah ini akan cuba memberi layanan kepada suami dan akan turut kehendak suami untuk seketika kerana hendakkan kehamilan. Selepas berjaya hamil dan melahirkan anak, dia akan kembali kepada perasaan asalnya tentang hubungan seksual dan berharap suaminya akan kekal dengannya kerana anak! Selagi masalah yang terpendam ini tidak dapat penyelesaian, rumah tangganya akan mengalami risiko perceraian apabila suaminya tidak dapat menerima keadaan tersebut!
Onani atau melancap dalam bahasa Arab disebut ‘istimna’. Ia bermaksud mengeluarkan sperma atau mani secara sendirian, bukan dengan jalan yang dibenarkan oleh syarak. Ia juga merupakan satu istilah untuk mengatakan kegiatan yang dilakukan oleh seseorang itu dalam memenuhi syahwatnya dengan menggunakan tangan sendiri ataupun dengan bantuan alat-alat tertentu sehingga mengeluarkan mani.
Hukum onani adalah haram secara mutlak. Ia merupakan pandangan mazhab Maliki dan mazhab Syafii iaitu berdasarkan kepada firman Allah SWT dalam surah al-Mukminun ayat 5 hingga 7 yang bermaksud:
“ Dan orang-orang yang menjaga kemaluannya kecuali terhadap isteri-isteri mereka atau hamba yang mereka miliki (hamba), maka sesungguhnya mereka dalam hal ini tiada tercela. Barang siapa mencari yang lain itu ( berzina) maka mereka ialah orang-orang yang melampaui batas.”
Mazhab Hambali berpandangan –haram melakukan onani melainkan jika takut diri melakukan zina atau memudaratkan kesihatan ketika isteri atau hamba tiada di sisi dan tidak mampu untuk berkahwin. Mereka berhujah, mani adalah lebihan daripada tubuh manusia. Maka boleh dibuangkannya dengan beberapa syarat-syarat tertentu.
Manakala menurut pandangan mazhab Hanafi pula- haram pada sesetengah keadaan dan wajib pada sesetengah keadaan. Mereka berkata, “Wajib onani jika takut terjatuh dalam zina”. Ini adalah menurut kaedah yang diambil daripada Qawaid Fiqhiyyah dengan dikatakan bahawa, ‘ Yang lebih ringan daripada dua madarat’. Mereka berkata lagi, “Tidak mengapa onani apabila bergelora syahwat sedangkan tidak ada di sisinya isteri atau hamba.”
ps: Saya lupa tajuk buku yang saya petik 🙂
